mapa de sociedad civil LUCIA MONTSERRATH HINOJOSA SANDOVAL

El caso de Teo

El país de Teo esta dotado de respeto y cultura en donde su gente lucha día con día para seguir manteniendo vivas sus raíces culturales como también ha sido un país invadido por la globalización que sólo trata de de destruir y afectar sus tierras para el beneficio de otros y por este motivo la resistencia  y lucha de Teo y su población en contra de estas personas.


Estos problemas afectaban cada ves más a Teo y su país por que las micro empresas ,corredores turísticos en lugar de beneficiarlos los afectaron en gran parte como en su cultura y en la relación entre su misma gente, la economía de su país fue empeorando en lugar de ayudarlos, la lucha contra el gobierno era para que fueran escuchados y para que respetaran sus derechos como lo que eran personas y dueñas de esas tierra que luchaban por salvarlas como sus raíces se los habían inculcado, como unos guerreros.





Liliana Rojas Arroyo

LISTA DE LOS 15 PROBLEMAS SOCIALES. ROSA GONZALEZ GONZALEZ.

GLOBALIZACION: cambios en el mundo atreves de la sociedad.
CULTURA: ir perdiendo poco a poco tradiciones o costumbres.
SOCIEDAD:  personas que integran a un mundo.
VIDA:  cambios diferentes que se van dando en cada uno de nosotros.
ECONOMIA:  falta de dinero.
DESARROLLO:  cambios que se van dando en nosotros o en el mundo.
FRONTERAS:  división entre países.
AMBICION:  tener mas de lo que tenemos.
DESEMPLEO:  falta de empleo o explotación.
NARCOTRAFICO: pasar de contrabando drogas, dinero,etc.
SALUD: cuidados y atenciones de cada uno de nosotros.
EDUCACION: darse desde la casa, familia, maestros y uno mismo.
TRABAJO: explotación y mal pagado.
POLITICA: hacer demasiada propaganda, promesas y nunca cumplir.
EXPLOTACION: mal trato en el trabajo y mal pagado.
TERRORISMO: guerras y  peleas entre países o estados.

MAPA MENTAL DE SOCIEDAD CIVIL (Columba Reyes Garrido)

posmodernidad

el termino posmodernidad fue utilizado para designar generalmente a un amplio numero de movimientos artisticos y culturales, literarios y filosoficos del siglo xx y se extiende hasta hoy.

alienacion eva de jesus

Alienacion
este termino se emplea en distintos sentidosen diversas disiplinas se emples
el termino se denomina alienacion a la ajenacion de las mercancias y en rousseau para designar la perdida de la libertad originaria en favor de la sociedad nacida del contrato social.

alienación Elia herrera Lecona

ALIENACIÓN

Este término se emplea de distintos sentidos en diversas disciplinas como: Medicina, Psicología, Religión, Filosofía, Sociología y Ciencias Políticas. La idea común a los diversos conceptos, hace referencia a algo << ajeno >> así mismo que el sujeto controla, un bien que se vende o un << yo >> que se extraña.

Para Sociología según Alain Tour aine, se distinguen varias alienaciones:

1.-económica:

Es la principal forma de alienación  puesto que de ella dependen todas las demás. Se da en el trabajo y se refiere al hecho de que en esta actividad el sujeto productivo sufre una expoliación del producto de su trabajo, de su propia actividad y, en último término, de sí mismo.

2.- tecnocrática:

3.- burocrática:

4.- política:

Algunos autores hablan de una alienación subjetiva (estado mental) y de una alienación objetiva (trabajo).

Teoría marxista de la alienación

Marx se apoya en una antropología del hombre total especialmente en una oposición entre el ser y tener.

Para Marx el capitalista compra con dinero el trabajo de lo demás y los obreros cambian la fuerza de trabajo, es decir su mercancía, por la del capitalista (paga o salario).

La fuerza de trabajo para el obrero es su actividad vital que le asegura los medios necesarios para subsistir. El obrero es libre de cambiar de capitalista, es libre de trabajar, pero no puede desprenderse de la clase de los capitalistas.

El trabajador no recoge el valor de lo que produce (la plusvalía), y esta explotación lo priva de sus herramientas artesanales. Por causa de esta división del trabajo ignora lo que está produciendo y eso significa que esta alienado.

POEMA BERTOLT BRECH

El poema nos da a conocer que detrás de tantos triunfos de grandes personajes de la historia, hay tantos hombres que lucharon porque eso se llevara a cabo y jamás son mencionados, y el crédito de todo se lo lleva el que cuenta con el capital.

Estoy de acuerdo ya que siempre es así en cualquier lugar nos esforzamos por un bien en común y el crédito siempre es dado al que tiene dinero, aunque él no se haya esforzado como los demás 

ALIENACIÓN LUCIA MONTSERRATH HINOJOSA SANDOVAL

El término "alienación" (sinónimo de enajenación) procede del latín "alienus", (etimológicamente, ajeno, que pertenece a otro). El término se aplicaba originalmente a las transacciones económicas en las que tenía el significado de vender o regalar algo a otra persona. 

En filosofía, el término fue utilizado por Feuerbach en su obra "La esencia del cristianismo" para explicar el fenómeno religioso como algo que supone para el ser humano la pérdida de sí mismo, la renuncia a su propia naturaleza en favor de la de un ser ajeno (Dios). 

Hegel y sus seguidores lo utilizaron con el significado de "extrañamiento", "distanciamiento", para indicar el alejamiento del sujeto respecto a sí mismo en la dialéctica de la objetivación.  

Para Marx la alienación supone la pérdida de sí mismo y la conversión en objeto (cosificación), en mercancía, y se da fundamentalmente en el trabajo, ya que el trabajo asalariado, en la sociedad capitalista, es externo al trabajador, es decir, no pertenece a su ser. "En su trabajo, dice Marx, el trabajador no se afirma, sino que se niega; no se siente feliz, sino desgraciado; no desarrolla una libre energía física y espiritual, sino que mortifica su cuerpo, arruina su espíritu. Por eso el trabajador sólo se siente en sí fuera del trabajo, y en el trabajo, fuera de sí."  Además de la alienación del trabajo, Marx se refiere a otras formas de alienación, como la alienación social, política, religiosa y filosófica.

mapa sociedad civil _ eli herrera

UNIVERSIDAD  PEDAGÒGICA NACIONAL

Maestra: Hermila Vázquez Morales

Alumna: Claudia López  Garrido

MATERIA: Problemas Sociales Contemporáneos

TRABAJO: Orientaciones futuras. El papel de los movimientos sociales.

Primer Semestre

Fecha: 4 de Octubre del 2014.

Aquellos que han asociado la modernidad con el capitalismo, o el industrialismo, el movimiento obrero es el movimiento social por excelencia. Los autores que han seguido las huellas de Marx, ven el movimiento obrero como “la vanguardia de la historia”; los críticos de esta perspectiva han concentrado la atención en intentar demostrar que el movimiento obrero sólo tuvo un impacto transformador en las primeras fases del desarrollo del orden industrial, transformándose posteriormente en un grupo de interés entre otros muchos. Los movimientos obreros son asociaciones contestatarias cuyos orígenes y campos de acción van ligados a la difusión de la empresa capitalista.

 Sean  reformistas  o  revolucionarios,  estos  movimientos  tienen sus  raíces  en el  orden económico  del capitalismo,  especialmente en los  intentos de  lograr el  control  defensivo  del  centro de trabajo a través del  sindicalismo, y  de influir o  tomar el  poder del estado, a través de la participación en las organizaciones  políticas socialistas.  Marx  despreciaba al considerarlas grupos esencialmente marcados por connotaciones de clase.  Es  cierto que  este diagnóstico  resultó correcto,  pero Marx  se equivocó en la medida  en que  trato  los  derechos  burgueses de  manera reductiva, como una  simple expresión del  dominio de clase.  Estos derechos, y las  luchas  por  alcanzarlos, defenderlos   y  extenderlos, tienen una trascendencia genérica en los órdenes políticos modernos: El capitalismo y el socialismo de estado. La represión es el emplazamiento de la lucha por derecho propio.

LA POSTMODERNIDAD  Son movimientos y cambios que estamos viviendo en nuestra actualidad, para lograr buenos cambios en el mundo y país.

CLAUDIA LOPEZ GARRIDO ALIENACION

Que es la alienación:

La alienación, también denominada como enajenación, es  aquel fenómeno a partir del cual se le suprime la personalidad a un individuo, es decir, se lo despoja de la misma, pasando a controlarla  y anularlo, partir de ese momento convertirlo en una persona dependiente de los intereses de quien lo enajena, ya sea otro individuo, una organización, o un gobierno, entre otras alternativas.

Mientras tanto, la alienación es un fenómeno no innato, o sea, no se nace con él sino que se dispone por otro o por la misma persona alienada a partir de mecanismos psicológicos.

Se dice que existen muchos tipos de alienación como:

La  individual: la alienación mental; perturbación mental, en la cual se puede presentar una anulación de la personalidad individual, confusión del raciocinio, excitación psicomotora, incoherencia del pensamiento, perplejidad, síntomas alucinatorios oniroides, o locura. 
 La  social: que va de la mano con la manipulación social, la aniquilación cultural, la dominación política y la opresión de la persona o colectivo alienado. Puede considerarse un entrenamiento, adiestramiento, adaptación, o derivación a un pensamiento o propósito que vuelve a las propiedades y aptitudes del hombre, en algo independiente de ellos mismos y que domina sobre ellos. 
Alienación mental: La alienación es un proceso mediante el cual un individuo es aleccionado o auto alecciona a su subconsciente por un proceso morboso inintencionado, para llegar a creer algo, o fijar determinadas asociaciones mentales, generalmente con un propósito específico. 
Algunos alienados hablan como "profesores" acerca de su área de interés, y pueden tener éxito en las ciencias y el arte. La alienación varía grandemente en severidad. Los casos más severos se caracterizan por una completa ausencia de relaciones sociales de por vida, comportamiento extremadamente repetitivo, no usual, auto dañino y agresivo. 
Alienación endógena: La alienación endógena es un desorden del desarrollo del cerebro que deteriora su comunicación e interacción social causando un comportamiento frecuentemente, restringido y repetitivo. Puede clasificarse de diversas formas, como un desorden en el desarrollo neurológico o un desorden en el aparato psíquico. Algunas de sus características son: el comportamiento auto-estimulatorio, "extraños" movimientos, intereses intensos e inusuales, repetitividad de rutinas, apego a ciertos objetos, anulación de la personalidad individual, confusión del raciocinio, excitación psicomotora, incoherencia del pensamiento, perplejidad, síntomas alucinatorios oniroides, locura... 

Puede que haya más pero estos son unos de los más comunes y reconocidos.

FUENTES DE INVESTIGACIÓN.

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[1] es.wikipedia.org/wiki/Alienación

  karlmaxanitayandrea.blogspot.com

ROSA GONZALEZ GONZALEZ

ALIENACION: es la interpretación ideológica del concepto psicológico y sociológico de alienación considerando que el trabajador, desde el punto de vista capitalista, no es una persona en sí misma, sino una mano de obra que puede representarse en su equivalente económico: el trabajador es una determinada cantidad de dinero, utilizable, como mano de obra, para la multiplicación del mismo.

Marx, quien fue fuertemente influido por la filosofía hegeliana, toma el término y lo aplica al materialismo; en concreto a la explotación del proletariado y a las relaciones de propiedad privada. En su enfoque, denominó alienación a las distorsiones que causaba la estructura de la sociedad capitalista en la naturaleza humana. Aunque era el actor el que padecía la alienación en la sociedad capitalista, Marx centró su análisis en las estructuras del capitalismo que causaban tal alienación.

 

RESUMEN DE ALIENACIÓN Columba Reyes Garrido

LA ALIENACIÓN

Para Marx la alienación se refiere a la explotación del hombre por el hombre, se refiere a la pérdida de autonomía y libertad de una clase social como consecuencia de la explotación a la que le somete otra clase social, y es principalmente por el hecho de existir la propiedad privada de producción, se produce una circunstancia social totalmente nueva y que sólo podrá eliminarse con la abolición de dicha forma de propiedad. Podemos entender esta nueva situación si nos fijamos en la alienación en la sociedad esclavista: en esta sociedad el esclavo no se pertenece a sí mismo sino al amo; el amo puede disponer a voluntad del esclavo, de su cuerpo, de su mente, de su personalidad y sus habilidades. Cabe distinguir el individuo mismo, su actividad y los objetos producidos por su actividad; pues bien, en dicha sociedad, el esclavo no es dueño ni de sí mismo (carece de libertad completa, no puede hacer lo que quiera con su cuerpo, ni con su sexualidad, ni con su mente) pero tampoco es dueño de su actividad, ésta le pertenece al amo, como también el conjunto de objetos producidos por el esclavo (por ejemplo los objetos de su actividad manual, lo que obtenga por trabajar en el campo). Según Marx, lo mismo ocurre en el sistema de producción capitalista: aquí el hombre se hace mercancía, usada por el propietario de los medios de producción sólo como un instrumento más en la cadena de producción de bienes. La propiedad privada convierte los medios y materiales de producción en fines en sí mismos a los que subordina al mismo hombre. La propiedad privada aliena al hombre porque no lo trata como fin en sí mismo, sino como mero medio o instrumento para la producción.

En conclusión la alienación para Marx significa la pérdida del ser del hombre en sus productos o intuiciones ; también se dice que es la situación histórica en la que el hombre se encuentra en el ámbito del proceso del trabajo capitalista al no advertir la dependencia que toda obra humana tiene de las condiciones materiales de producción.

CLAUDIA LOPEZ : MAPA SOCIEDAD CIVIL

PROBLEMAS SOCIALES DE ZACATLAN Columba Reyes Garrido

ALIENACIÓN por Denis

ALIENACIÓN

la alienación en la filosofía marxista nos dice que es la interpretación ideológica del concepto psicológico y sociológico de alienación considera que el trabajador, desde el punto de vista capitalista, no es una persona en sí misma, sino una mano de obra que puede representarse en su equivalente económico: el trabajador es una determinada cantidad de dinero, utilizable, como mano de obra, para la multiplicación del mismo.

Marx toma el término y lo aplica al materialismo; en concreto a la explotación del proletariado y a las relaciones de propiedad privada.

En su enfoque, denominó alienación a las distorsiones que causaba la estructura de la sociedad capitalista en la naturaleza humana. Aunque era el actor el que padecía la alienación en la sociedad capitalista, Marx centró su análisis en las estructuras del capitalismo que causaban tal alienación.

El desarrollo de la sociedad ha complicado el análisis de los mecanismos sociales de alienación dirigiéndolos hacia nuevas y más sutiles formas que precisan ser estudiadas.

marx  dice que las circunstancia en la que vive toda persona que no es dueña de sí misma, ni es la responsable última de sus acciones y pensamientos. para marx es la condición en la que vive la clase oprimida en toda sociedad de explotación, en toda sociedad que admite la propiedad privada de los medios de producción.

 

Para Hegel el sujeto de la alienación es la Idea (que algunos    intérpretes de su pensamiento identifican con el mismo Dios), para Marx el sujeto es el hombre.

Para Hegel la alienación consiste en el peculiar procedimiento por el cual la Idea se hace otra cosa radicalmente distinta de sí, se enajena y se hace Naturaleza; y las razones de este extraño destino son de índole teológica, pues tienen que ver con los planes de la Idea (Dios) para su propia perfección o autoconocimiento. En Marx la alienación se refiere a la explotación del hombre por el hombre, se refiere a la pérdida de autonomía y libertad de una clase social como consecuencia de la explotación a la que le somete otra clase social, principalmente por el hecho de existir la propiedad privada de producción.

LA ALIENACIÓN EN HEGEL Y MARX
significado común
sujeto escindido: el sujeto perdiendo su propio ser, convirtiéndose en algo contrario a su propia esencia
diferencias
	sujeto de la alienación	causa de la alienación	muestra de la alienación	superación  de la alienación
HEGEL	la Idea (Dios)	teológica	la existencia de la Naturaleza como algo distinto a la propia Idea	la autoposesión de la Idea en su existencia como Espíritu
MARX	la clase oprimida	la existencia de la propiedad privada	la existencia de clases sociales	abolición de la propiedad privada, las clases sociales y la explotación del hombre por el hombre

      

mapa conceptual problemas sociales . Lucia Montserrath Hinojosa Sandoval

los 15 conceptos, preguntas y texto explicativo por Denis

15  conceptos

1.-Desempleo: La falta de trabajo. Un desempleado es aquel sujeto que forma parte de la población activa (se encuentra en edad de trabajar) y que busca empleo sin conseguirlo. Esta situación se traduce en la imposibilidad de trabajar pese a la voluntad de la persona.

2.-Trabajo: es un conjunto de actividades realizadas, es el esfuerzo (físico o mental) realizado por las personas, con el objetivo de alcanzar una meta, la producción de bienes y servicios para atender las necesidades humanas.

3.-Narcotráfico: es el comercio ilegal de drogas tóxicas en grandes cantidades. El proceso (que comienza con el cultivo de las sustancias, sigue con la producción y finaliza con la distribución y la venta) suele ser realizado por diversas organizaciones ilícitas (denominadas carteles) que se especializan en distintas partes de la cadena

4.-Terrorismo: es la dominación por medio del terror, el control que se busca a partir de actos violentos cuyo fin es infundir miedo. El terrorismo, por lo tanto, busca coaccionar y presionar a los gobiernos o la sociedad en general para imponer sus reclamos y proclamas.

5.-Salud: la salud es la condición de todo ser vivo que goza de un absoluto bienestar tanto a nivel físico como a nivel mental y social. Es decir, el concepto de salud no sólo da cuenta de la no aparición de enfermedades o afecciones sino que va más allá de eso

6.-Educación:Es el proceso de socialización de los individuos. Al educarse, una persona asimila y aprende conocimientos. La educación también implica una concienciación cultural y conductual, donde las nuevas generaciones adquieren los modos de ser de generaciones anteriores.

7.-Corrupción: es la acción y efecto de corromper (depravar, echar a perder, sobornar a alguien, pervertir, dañar)

8.-Derechos humanos: Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

9.-Expectativas de los jóvenes: nuestros jóvenes, un futuro dependeremos de ellos . por eso hay que ayudar a nuestros jóvenes a ser creativos, fuertes y con iniciativa es algo en lo que todos podemos contribuir. Necesitamos enseñarles que pueden identificar un problema, pensar en una solución, organizar y liderar a otros, y provocar un cambio importante y duradero en sus comunidades y alrededor del mundo.

10.-Alimentos transgénicos: son aquellos que incluyen en su composición algún ingrediente procesado de un organismo al que se le ha incorporado, mediante técnicas, un gen de otras especies.

11.-Ecología.: es la especialidad científica centrada en el estudio y análisis del vínculo que surge entre los seres vivos y el entorno que los rodea, entendido como la combinación de los factores abióticos (entre los cuales se puede mencionar al clima y a la geología) y los factores bióticos (organismos que comparten el hábitat). 

12.-Integración e interculturalidad: apunta a describir la interacción entre dos o más culturas de un modo horizontal y sinérgico. Esto supone que ninguno de los conjuntos se encuentra por encima de otro, una condición que favorece la integración y la convivencia armónica de todos los individuos.

13.-habitat: es un término que hace referencia al lugar que presenta las condiciones apropiadas para que viva un organismo, especie o comunidad animal o vegetal. Se trata, por lo tanto, del espacio en el cual una población biológica puede residir y reproducirse, de manera tal que asegure perpetuar su presencia en el planeta.

14.-neoliberalismo: El neoliberalismo es un modelo económico que se enmarca dentro de las doctrinas del liberalismo económico, a su vez dentro del sistema capitalista. Quienes defienden al neoliberalismo, llamados neoliberales, muestran su claro apoyo a la liberalización en materia de economía, lo cual implica que los mercados sean totalmente abiertos, fomentando de este modo el libre comercio, a partir de una desregulación del mercado

15.-sociedad civil: refiere a todos aquellos individuos con el título de ciudadanos de una sociedad determinada que actúan de manera colectiva, con el objetivo de tomar decisiones en lo concerniente al ámbito público, por fuera de cualquier tipo de estructura gubernamental.

Texto explicativo de relación y dependencia

Los problemas en nuestra sociedad son asuntos que implican algún tipo de inconveniente   y que exigen una solución. Cuando aparece un problema, éste supone una dificultad para alcanzar un objetivo. Una sociedad es una comunidad formada por personas que interactúan entre sí y que tienen una cultura en común.

Los problemas sociales, por lo tanto, son situaciones que impiden el desarrollo o el progreso de una comunidad o de un sector de ellas. Por tratarse de cuestiones públicas, el Estado  tiene la responsabilidad y la obligación de solucionar dichos problemas a través de las acciones de gobierno.

La sociedad civil, de todos modos, también puede trabajar para la solución de los problemas sociales. Existen numerosas organizaciones no gubernamentales que tienen como finalidad combatir los problemas sociales a través de campañas, programas de desarrollo.

Preguntas

1.¿Cuáles de ellos son de orden internacional, cuáles nacional, cuál regional?Los de orden internacional son:Desempleo el trabajo,narcotráfico,terrorismo,salud,educación,corrupción,Derechos,humanos,expectativas de los jóvenes,alimentos transgénico,ecología,Integración e interculturalidad,pobreza,neoliberalismo,movimientos sociles.

Los de orden regional son:

Desempleo.trabajo,narcotráfico.salud,educación ,corrupción ,derechos humanos   ,expectativas de los jóvenes ,alimentos transgénicos ,ecología ,Integración e interculturalidad ,pobreza ,neoliberalismo.

2.-¿El nivel de complejidad tiene que ver con la globalización y la ampliación del mercado o son al margen de este fenómeno? Si la globalización juega un papel importante en  los acontecimientos sociales  ya que muchos problemas vienen de esta

3.- ¿Son nuevos problemas que aparecen con la globalización? Son parte de esta misma actualmente no se presentaban problemas como en la actualidad.

4.- ¿Cuáles sí y cuáles no, por qué? Los que si aparecen con la globalización es la creación de una nueva cultura moderna, y la perdida de otras culturas étnicas, los alimentos transgénicos,

Los que no son. La pobreza, la delincuencia, la falta de empleo etc. Son problemas que desde hace mucho tiempo han venido presentándose.

MAPA MENTAL DE LA SOCIEDAD CIVIL DENIS

Problemas sociales de mi comunidad Claudia Lopez Garrido

UNIVERSIDAD  PEDAGÒGICA NACIONAL

Maestra: Hermila Vázquez Morales

Alumna: Claudia López  Garrido

MATERIA: Problemas Sociales Contemporáneos

TRABAJO: Problemas sociales en mi  comunidad (desempleo, riqueza, pobreza, justica etc.)

Primer Semestre

Fecha: 11 de Octubre del 2014.

Bueno en mi comunidad, hay muchos problemas, como la contaminación, los vecinos tiran la basura en la calle o la queman, la mayoría de ellos no la separan y hay otros que sí y algunos de ahí sacan para poder sobrevivir hacen la separación y venden el cartón, plástico, fierro etc.

Existe mucha discriminación en mi comunidad ya que unos son más ricos y otros más pobres, te miran feo o luego tratan mal, existen conflictos porque luego no hay respeto y ponen música con alto volumen y molesta a los demás, también hay diferentes tipos de religiones aquí y pues hay rivalidades.

Pienso que  que no hay pobreza extrema en mi comunidad al grado de que la gente viva en la calle no nunca se ha visto eso, pienso que si estamos mal que los ricos se burlen de los pobres, estamos mal desde que los ricos gozan de dinero y lo malgastan aun sabiendo que hay gente que no tiene que comer.

 Creo que los principales problemas de la pobreza en mi comunidad es que  no hay empleos y los pocos que hay son de muchísimas horas y muy mal pagados, también porque en gobierno se queda con todo y no sabe repartir  o hacer mejores cosas por el país como pequeñas empresas para que haya más trabajos y una mejor economía.

Gracias al desempleo que existe en mi país hay miles de vagos en diferentes lugares del país.